逍遥游于天地

【悼亡诗】 – 吊殷向荣教授        12/16/2020 于ICSA年会 万湖之州双子城，月冷窗寒雪色浑。精诚深为名师器，如切如磋立程门。博观约取积已厚，一朝引吭众人惊。声名似鹊东南起，文章喷薄气如奔。大浪淘淘中流砥，高山仰止雪分明。后来形迹亦汗漫，接物始终善也温。灯前伏案年共岁，秋往冬复石与金。桃李依依春雨细，世事浮沉长者心。白驹骎骎何太遽！况似使君跨鹤身？宛然音容犹历历，念之使人泪倾盆。 [殷向荣教授讣告见：https://magazine.amstat.org/blog/2020/11/01/obituary-xiangrong-yin/ ]

不久前回了一趟阔别多年的祖国,和朋友谈起诸多事,其中一个感叹便是目前中国社会，人心的浮燥,人们都在为钱或为名，孜孜以求。学术界亦如是。反思己身，可谓同病。游隆中时候，偶尔读到诸葛先生的诫子文，正此症之良药。录之于此，以自警。 “夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。” (2007-08-19)

[ 五古杂诗 ] 10/27/2007 《秋歌》 叶底风曾过，风回秋水生。荣木念将老，秋虫抱枯鸣。澄江何寂寂？独鸿水之滨。虚廓多杂响，挥漾在空城。对此怅游客，哀至每莫名。总角闻远道，意气满袖襟。逶迤越万里，不负少年行。分飞未足惜，谁顾衣上痕？努力复努力，但凭精与诚。努力复努力，白首恐无成。 《有朋自远方》 夜雨剪新韭，殷勤候故人。故人如期至，相对愧飘零。但说春风事，讳子莫如深。 偶因不得语，捉酒苦相拼。欢晤犹恨短，各自有行程。故人既辞去，归卧绪难禁。前思复后思，或党时或群。觅之不知际，握之掌不盈。辗转漏将永，夜气冷相横。瀑雨鼓风檐，充耳徒无声。大千寂似海，我思如坠针。之子今何在？茫茫不可寻。 《思雪》 白日忽西沦，八表谐其昏。深寒思剧饮，逐雪下昆仑。 《五古杂咏 雪意》 2/4/2008 天行健有序，四时交相惩。荏苒岁云暮，朔气凝重阴。寒吹振丘壑，厉啸抗高岑。濡雨迕时序，冻冽成苦霖。都市无灯火，千里唯雪明。旅者失其路，惆怅望所亲。所亲旷未接，但见雪飞凌。翩然掷暗夜，沾衣颇有情。白雪讵无恙？且与惜缤纷。 【五古】 祭邻家小女 3/6/2008 邻家两岁小女，折于血癌，自病发至逝去，短短四月。朝露易倾，人命匪常。呜呼哀哉！ 日月自流徂，人事各苍茫。朝露固易倾，生命岂恒常？恸彼邻家子，秉此蜡炬光。念寻昔者态，积步尚跄跄。芬菲适相投，如何改青黄？花落辞春夜，风雨动晚窗。吾悲不能已，哀极一沾裳! 【五古】 奥运篇 4/18/2008 历史下长河，隔代风烟异。百年雨如矢，神州负其累。天佑我中华，浩然气不坠。雄出毛太祖，奋拾山河碎。小米加步枪，裂云现日炽。凌威摄边邻，锋交欧与美。星月一何灿，阳光多明媚。与斗无穷乐，碌碌深可惜。一挥三十年，攘攘随风逝。游目顾民生，依然冰炭置。返正终有时，天行健无失。豁尔洞国门，邓公率远识。探石以涉河，循循肃诸弊。其后继江胡，自强未曾息。卅载勤众力,韬光暗养晦。申奥既已成，斯年值此会。八方华夏儿，忖之眶有泪。 【五古】圣火篇 4/18/2008 圣火过三藩，此事殊可喜。十载滞于斯，我自欣狂极。既迎圣火归，愀如复何事？传媒多伪章，其议何其诡。夜深独抚膺，起坐不能寐。 【七古】杞人篇 6/4/2008 混沌生物广宇间，日月星辰只如丸。在昔杞人怀郁死，苍茫所悟不得传。千古忧天徒笑柄，更谁其中识大怜？欺我众神各有方，麻姑独把芙蓉香。一瞥芙蓉沧桑改，裂地纵开千尺外。犹挂悬湖似泪痕，眈眈如鳄俯苍生。弱水三千若倾下，此间乾坤何为大？懵懂悲喜齐相忘，空化精灵舞石上。悠悠天道弗可知，我心恻然赋作诗。赋罢独自立晚除，几枚残星横虚无。 【贵州瓮安事】 照眉星月渐依稀，敛袖桥头撑有时。物议坊间屏白日，落花情绪使人疑。 【奥运即兴】 十载浮槎落日边，神州气象每萦牵。惯闻斗士时贤语，老子来吟老干篇。 【五古】吟风 （01/22/2006) 向晚悲风劲，万籁引箜篌。 寂寞杯中酒，素月正淹留。 盈虚执此数，轮回浑似囚。 沉醉亿年也，今夜还如钩。 感此苍凉意，振袂上高楼。 白衣吹猎猎，激荡一身秋。 纵得经纶手，天道何须偷？ 好共沧海老，一苇与天游。 从容漫拂袖，知我者翔鸥。 临风吟啸久，骇浪没沙洲。 【七绝】 【回某诗坛有感】 繁星似海月深埋，慵辩个中欢或哀。春去春来犹自在，无情似我止如来。 【乡思】 有情风送暮云归,振翅征鸿势欲飞。一抹乡愁深浅坠,深不见底掌中杯。 【除夕】 月光如水夜无央，捧酒遥询安与康。今日登临无外事，只因高处好望乡。 五古绝（三首） [一]…

【五古】春日笑忘书 04/06/2010 春色隐于野，山泽擅搜罗。盘旋青不断，驻车云水阿。是时方三月，风物渐清和。樱飞不经意，飘雨正婆娑。沐之耳目新，精爽始嵯峨。久远无谓慨，我已忧虑多。松下习一静，赤足踏涧螺。扪心无纤芥，君子近如何？ 【五古】冬日异乡 02/01/2010 星辰飘欲散，孤轮垂其光。峭寒塞宇宙, 簌簌慄我窗。形骸旷冬日，酒渍浸胡桩。思我故时友，忧心忽如戕。忆昔流水缓，山驻佳日长。朱霞开复谢，望之不移光。玄云幻叵测，一旦豪雨滂。运命搡汝背，胶搁错尔肠。匆遽家山隔，顾瞻无暇遑。淹留忘其所，夜深犹奋骧。吾生也多砺，百事道寻常。 【五古】 胡思篇 10/19/2009 绚夺光如匕，划然捣夜城。阖目蜷斯隅，脉血搏有声。世界嚣尘里，天地何愔愔？屏息聆遥扣，空茫击我心。往者既已往，来者亦纷纷。曾谒羊公碑，至今惧意深。 【五古】 有赠 9/30/2009 劲吹游四壁，朱华不复扬。人生殊未易，感物岂无伤？故人眷我怀，馈我长短章。霜歌清可咏，离忧为子忘。遥遥思江南，足温楚客裳。但有明月在，长夜莫使荒。 【五古】叙怀 3/17/2009 朝日映窗户，林表微青青。间关西园鸟，枝上动晨听。春飔绕身侧，殷勤翻儒经。闲赏书上趣，甚感古者贞。君子兮小人，善恶一豆羹。浮云曲肱枕，远道自澄凝。烦恼从何来？欣惧怀中兵。日光负影去，终不与我行。譬如泻流沙，一握靡所擒。常恐岁月尽，无以慰生平。狷想不能止，内惑易吾情。白花良可爱，无暇指其名。春气漂暗香，汲之人欲倾。茫茫飞絮舞，长去若有征。 【五古】励志篇 11/15/2008 天旷邈无云，一碧若可偎。驱车过长街，转觉光色稀。归来秋庭暗，啜茗净浮疲。林气抬望佳，一鸟翩然飞。 仰俯惜华年，每感良如斯。往志磨复存，岁月弥坚之。服勤用我心，天酬信无违。四海兄弟在，勉励作此诗。

【鹧鸪天】用韵和清谈众友 （8/27/2009） 君赋相思我赋愁，值秋感物各怀忧。流光飘忽不相待，秉此有涯溯远修。 悔前事，曾刻舟，觉来大笑自扪头。鹧鸪题罢掷毫去，夜气飞凉雪入喉。 【临江仙】枯荷 — 和清谈众友 （8/23/2009） 记那时风擎雨盖，佳人照水补妆。萍呵兰气颊生凉。涟漪圈夏日，三两映垂杨。 是这番凌波别去，彩衣素袂翻香。相思迢递舞飞霜。何堪莲子赠？怅意不能方。 【临江仙】 （09/22/2008） 忘却红尘皆客，小园暂主秋光。删割草色取泥黄。依林堆作埂，埂下菊分香。 些子闲愁休管，茶余人在胡床。枝烟圈吐紫云裳。风过时有意，妙抚雨铿锵。 【减字木兰花】9/28/2008 窗阴虚晃，桔色灯花争欲上。回看身旁，唯愿如斯人久长。 若非因你，依旧重门风雨里。载止载行，车子滑过天际青。 【临江仙】 形而上的我们 （8/2/2008） 雁字书秋工且逸，斜阳抖擞余晖。形而上者古藩篱。菊花朝素面，相候已多时。 真意其间差可拟，几曾尘世忘机？偶于小径起沉思。石凉花欲坠，林寂絮低徊。 08岁末 (两首词) 2009-02-05 11:19:20 【临江仙】殊不平静的2008 旧岁烟花散去，空中看取斑斓。一春浩荡向东南。腾腾翻甲子，风雪任孤悬。 山海与人舞罢，旋忘身侧何年。简单悲喜付枝烟。轻吁寒激背，拂指慨无端。 【定风波】 岁将末 星气亭亭望不收，小楼灯在月沉钩。壶底万千皆烂漫，自劝，纷繁世事阅如流。 无数情怀难复有，之后，几回风雨细梳头。今我来思人错愕，烁烁，梭光细碎峻相投。 【西江月】 盹之印象 （4/26/2007） 耳际飞车过尽，繁华隔睑朦胧。光来何世索无从，檐滴铿然失动。 梦入幽冥遂古，遍生漆黑双瞳。夜风忽忽透千松，大汗如梵密诵。 【菩萨蛮】 玉渊潭 （4/17/2008） 假如记忆碎成片，当时烟雨齐飞散。吹落玉渊潭，天青水亦蓝。 莲生欢喜相，荷曰勿相忘。往事一唏嘘，纷纷尘满裾。 【虞美人】 1/22/2008 写台海事，取“天下兴亡，匹夫有责”之意，赠大家. 辛词自赚英雄泪，效则失其味。此非盛世亦清时，暗起微澜我辈共楫之。 东南些事等闲耳，但得契机至。大同何日纵难知，且愿陆诗不必示儿侄。 【水调歌头】无题于感恩节 11/22/2007 赖有咖啡苦，此际不成眠。 清漏静听如奏，蛩间两三弦。 萧瑟深秋庭户，但看风敷万木，纷沓去沉渊。 驰思千山外，素雪应临川。 都不管，夜好处，月衔山。…

【浣溪沙】 夏日焦山记游 (新韵) 8/8/2007 龙逸方泽虎啸丘，飞来扣瓮砥中流。长江从此去悠悠。 人世蜉蝣真大梦，快风如此爽于秋。忽思跨鹤上江楼。 [注]“瓮”假音“问”。 【相见欢】 07/27/2007 月光抑或星光？正穿廊！看取窗前，澹澹一层霜。 夜无寐，夜如水，夜微凉。冉冉清愁，浮起夜中央。 【减字木兰花】（7/21/2007） 【序】游子经年,省亲江南故地,见物华风美,人居闲适。有弈者博于午后柳阴, 恬然乐甚。 及思己身，徒碌碌经年于客中耳，伤感些些，词以记之。 凉风午后，岸柳贮阴炎未透。拈子轻呵，恰是小卒初渡河。 只惜如我，客里驼螺无奈可。不似江南，行遍天涯何以堪？ 【临江仙】 （04/29/2007） 一夜飘摇风复雨，殷勤所得沾衣。山中物候息相吹。缤纷行览尽，独惜少年时。 苍狗白衣真倦矣，他年许我同回。不求甚解是耶非。淡然春水湄，无语看云飞。 【清平乐】 (四首) （新韵）（01/26/2007） 劳君相问，此事久成恨。今夏明春犹未定，惜俺亦说不准。 俺家襄水之南，连绵无数青山。那个城西小站，不知是否依然？ （04/20/2007） 春归一半，花树红初染。春草欲行行未远，时为轻寒吹散。 横舟遥对重山，悠然扣枕空拳。大好异乡风日，偏教惦着江南。 (03/04/2006) 浅斟低唱， 何事未能忘？ 纵有清风相探访， 难掩眉间心上。 往昔既渺难追， 云何一念皆回？ 唤起温柔不退， 风笛何处横吹？ 暖冬小雪 (01/14/2006) 前尘栩栩,总是关情句.六出飞花应解语,轻赴暖冬小聚. 有些往事堪夸,归来雨细风斜。 弹指芳华一刹， 相思不过天涯。 【朝中措】(五首) 拟下江南（03/14/2007） 联翩双燕过层帘， 十里柳如烟。我是春风旧识，从来惯著轻衫。 沾衣微雨，荷风空举，碧玉江南。 三月云天似水，五湖春水如天。 KEYWEST（02/28/2007） 磅礴海气贯长桥,天界杳然高。长是灯前伏案，几回得似今朝？ 黄昏街道，晚风吹帽，杯酒自陶。遥望浮云过了，深蓝无限相招。 我看着寂寞长大 （10/31/2006）…

琅然 06/15/2009 习诗日久，也渐渐关心一代代的文人们。 这几天闲时在读凤凰网上连载周为筠先生的《在台湾：国学大师的1949》（http://book.ifeng.com/book.php?book_id=299#advise_book） ，讲的是1949年大决择时去了台湾的名士学子们。很可惜，那里的连载只能读到三个人物的事迹，分别是胡适，傅斯年，和徐复观。前朝风流，读来唏嘘不已，于是忍不住散笔记些感受。 ［一］ 我在想，49年至今台湾香港的学术界之所以能焕然一新，跟胡适以及他所代表的学人们的努力而创造的自由宽松的良性环境是分不开的。从这个角度上说，他的学术对手，比如徐复观先生，是应该感谢他的，若不然，在那个动荡飘摇的年代，是无法在港台保存下儒学一脉的。 另一方面，在我思考自己这样一个新中国教育下不学无术的家伙是如何如何逐渐对儒学产生这么大的兴趣（尽管尚未上升到学术这个层面）的时候，我忍不住暗暗吃惊。提到文革，让人每每痛心疾首。我们可以想象熊十力先生当时粗布葛衣，容与沪市；秋风萧劲，枯叶在满是“批孔倒孟”横幅的街道上翻飞而过，曳擦有声。这位拓创新儒学的一代宗师口中喃喃囁嚅 道：“中国文化完了，中国完了！” 那是怎样的一股凄凉和绝望啊。可是他万万没有想到，也许正是因为那场胡闹般粉碎一切的文化大革命，给了后辈的我们从零开始的机会。儒学千载经行，其中被诠释歪曲反正，不知多少遍，可能早已经走样。三国时的关云长，熟读者仅《春秋》耳；然则融会贯通，身体力行。教化于民，这才是大圣孔夫子真正需要达到的目的吧。而后世直到民国的人们从小便开始学习四书五经，学八股文格律诗，太多这些过于形式化的东西，对人们从心灵上亲近儒学很大程度上讲起的是相反的作用。经过文革的格式化，一代的人们表面上失去了精神和思想支柱，可也隐隐为后来儒学的正本清源打下伏笔。 用清空了的心来学一样东西，应更易到其精髓吧，不是吗？我们可以预见在接下来的百年内，中国文化必将出现儒学的曲线大回归。瞧着吧，似俺等理科莽夫都开始心仪国学了，复何疑哉？ 胡适先生对国学研究是有“真才实学”的（傅斯年语），可我始终无法理解他是出于怎样的真实想法和动机而说出“我们东方这些老文明中没有多少精神成分”这番话的。胡适先生可能以为自由精神是西学的独创吧，他大概忘了《西游记》中孙大圣这样的形象。这个诡异的论断甚至在后来89年前夕以《河殇》为代表的彻底否定传统文化的调调中惊人的重现。如今的我们或许唯能用“文似看山不喜平，语不惊人誓不休”这样的话来解释，大概要有所主张，就得有将错误坚持到底的精神，因为这比坚持真理更需要勇气和毅力吧。又可能这主张与鲁迅先生的一剂“猛药”异曲同工吧，可是这里毕竟有了时间差，胡适先生说这番话时已经是一九五几了；要知道此时的祖国大陆，正如火如荼，准备打翻一切。 然而这一切的一切都不会阻碍我们对胡适之先生这个人物的喜爱，题曰：“风雨如山晦一时，名垂宇宙谤随之。先生儒骨无须证，假设若干费所思。” [二] 读到徐复观，不得不让人对这位铁骨铮铮毅力超人的前辈学者油然起敬。徐复观先生的名字本身便是一段很有意味的表述。他原来的名字为佛观，后来其师熊十力更作复观。晚清之后的半个世纪，风雨如晦，山河频改。熊十力少有异志，早年曾为辛亥革命奔走疾呼，然而接下来的军阀混战，五四运动的西方思潮大举入侵，让其失望的同时亦于茫然中悟觉出救国之根本也许并不在革命，而在民族文化的保存。他认为一个国家民族的真正灭亡是其文化的灭亡，所以他强烈主张欲救中国，必须先救文化。事实上熊先生由早年主儒，奉六经诸子为圭臬；而立之年左右曾潜心于佛学研究，而最终复归于儒，亦大成于儒。这也就不难理解他为何将自己的得意弟子由［佛观］更为［复观］了。而后来徐复观先生因为在４９年前夕因为去留问题而被熊逐出师门。这里得说明一下，徐复观先生军人出身，当然不是一般的大老粗军人。他少时博学，26岁左右留学于日本的军学院，可以说比当时蒸蒸日上的黄埔军校更资深些。后因激烈抗议日军的［九一八］事件而被拘，退学归国，遂为蒋中正先生重用。蒋对他而言，可谓有知遇之恩的。这也是为何徐后来清楚地认识到自己不可能留下来的原因。 四十岁不到时，他已经是陆军少将了。这时候，一次偶然的拜访却改变了他的一生，他和熊十力原本同乡，湖北浠水，人杰地灵，仅过去的百年里，这里出了殷海光，闻一多，熊十力，唐君毅，几位堪称得大师的人物。他先是因对王夫之的《读通鉴论》的妄评而为熊痛骂，徐复观后来回忆时说，这对他是“起死回生的一骂”。熊十力先生提倡以“孤往精神”来治学, 不侥幸于时名，纵“受世间冷落寂寞而能沛然自足”。他自道，“人谓我孤冷。吾以为人不孤冷到极度，不堪与世谐和。”这位大贤的见解，对当今象我们一样自以为是心浮气躁的年轻学者们无疑是醍醐灌顶。“一日不再晨，一生不再少，行将以浮慕而毕其浮生乎？”读来直让人震耳发聩！ 徐为熊的学识而折服，亦为其独到而深邃的见解而启迪。他仿佛找到了自己生命的归宿。“亡国族者必先自亡其文化”，此后的一生，他开始秉承并光大着熊的主张，心如磐石，真正致力于传统文化的研究和拯救。而先生给他的名字[复观]，他缘用终生。合上这一页历史的我们应该可以很确定地说，徐是熊最忠实的学生。 [三] 我得承认我是用充满了崇敬的心来叙写这位前辈的。抗日胜利后，他毅然辞去了军部的高位，其中包括蒋中正先生的随从秘书，开始专注于儒学的研究；《三字经》提到苏老泉，27时始发愤读书，终得大成，而徐复观开始真正接触学术时，已年近于知天命，然而他以顽强的毅力“穷深研几”，当他的《中国人性论史-先秦篇》问世时，众皆侧目称异， 1949去台湾后，辗转于港台之间，于香港创办主编著名刊物《民主评论》，倡扬“以传统主义论道，以自由主义论政”；当胡适之先生公开宣称“现在正是我们东方人应当开始承认那些老文明中很少精神价值或完全没有精神价值的时候了”，徐以赤子之心之责拍案而起，奋而论战，他联合其他几位儒学之士签署发表《为中国文化敬告世界人士宣言》，企为儒学治本清源；此事不久，胡病故，他转以深情之笔来悼念这一代学界之宗，沉痛而真挚；其后，他勤耕不辍，遗下多篇宏著， 象“忧患意识”这个概念便是他提出的。 然而，我们应该认识到很重要的一点，毕生倡导儒学的熊徐，当时无论是在奉了三民主义的台湾还是在共产至上的大陆，都注定了是那么的不合适宜。过去的一世纪，中华民族文化遭受到了历无前例的速冻和否定。因为落后，所以完错。西来的民主自由科学技术生产力，装点着各种主义，仿佛一切都是好的。顺便说一下，有一件事是很讽刺意味的，西方将共产国家全力打造成洪水猛兽：比如武装斗争是如何如何暴力；再如“共产共妻”，这类鬼话低级而下作，却能骗倒很多red necks。可是，共产主义本身却是最地道的西方制造。 在滚滚而来的西学洪流巨浪中，熊徐等是中华文化的最英勇的战士，他们坚守着最后的壁垒。我刚去了趟加拿大多伦多的皇家博物院，那里中国馆的介绍里开宗明义：“中华文化已历七千载，人类最古老而连续的文化”。海纳百川，我大中华帝国的民族文化历千年而生息绵长，应该在其广大，其包容吧。如同时彦们于西学之崇尚，在美国最著名的连锁书店Barnes & Noble的哲学书架上，占很大份量的却是介绍和研究孔子老子之学的各种书籍。 在中华传统文化如何容纳吸收西学的这个角度，熊徐无疑是先行者，可谓山之泰岳星北极，新儒学当是初端而积极的探索，承前传以启后世。江河日夜，大道虽迂回曲折而终不改。形形色色，林林总总，风靡一时的三民，后来居上的共产，或许都是风景而已。最终年岁会为我大中华帝国的民族文化描出她勃勃的生命曲线的。“归根之念，也正是知识分子良心的自然归结。”徐复观先生如是说。 题曰：“百思执取孰恒是？灯前呼汝复观之。殉我一生全我道，丈夫何必定逢时？”

【五古】 自励篇 （01/27/2012） 自我徙深南, 遽如乘桴游。世患方离翍，江湖多俗眸。所以敛微心，发愤以忘忧。既惊数理妙，静领典籍幽。人云末世近, 吾意尚由由。曾闻壮士叹，其心讵肯休? 仰瞻北斗高, 前贤或可俦。一日复一夕, 深恐青岁遒。

In this note, I briefly documented my own learning experience on how to make an R package via R-Studio and have it hosted at GitHub. These steps are applicable to the Windows operating system only. Get Ready Writing R Package in RStudio Package: pkgname Type: package Version: 0.1.0 Date: 2004-01-01 Title: My First Collection of…

【摊破浣溪沙】和清谈众友 06/09/2010 泥下拾拈骨未寒，春花五月掌心看。客思冥迷岑寂正，指轻弹。 惆怅无由来去屐，浮云柳絮遇应难。举手谢时初夏近，步姗姗。